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Los Sayones son los protagonistas esta temporada de Semana Santa. Los personajes de gran colorido son parte de los diversos rituales religiosos que se realizan en el municipio de Tetela del Volcán.
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Estos personajes simbolizan, aunque de manera distorsionada, a los soldados romanos y otras figuras que forman parte de la vida de Jesuscrito, entre las cuales se pueden mencionar los reyes, los matacueros y los judas.
Origen de los Sayones
La Secretaría de Turismo y Cultura (STyC) de Morelos informó que dicha tradición, que cobra relevancia en el municipio ubicado a las faldas del Popocatépetl, tiene su origen en la Conquista, sobre todo en la temporada de mayor apogeo de la Evangelización.
Significado del vestuario de los Sayones
Una de las piezas características del atuendo es el sombrero elaborado con papel china en técnica de papel picado, acotó la SICT. Mientras que la máscara está hecha de piel de vacuno; ambos elementos forman parte del arte popular.
Cada parte del vestuario tiene un significado: el colorido sombrero representa el casco romano, con forma variable que implica el uso para su elaboración desde cien hasta mil 800 pliegos, según el tamaño.
Portan un peto que alude al pectoral del soldado, la capa y la enagüilla que representa a la falda del soldado romano, y en sus manos llevan un machete que representa la lanza y armadura que estos usaban. Antiguamente traían huaraches, pero hoy en día llevan bota estilo vaquera y medias, asimilando la piel.
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La fiesta de los Sayones
Las representaciones inician desde el amanecer del miércoles previo al inicio de la Semana Mayor. Durante el transcurso del día y madrugada participan en las celebraciones relacionadas con los días santos.
El viernes Santo junto con la procesión de la virgen María y San Juan salen dos contingentes: uno de pobladores vestidos de civiles y otro de sayones acompañando la imagen del Cristo.
Por la tarde se realiza el sermón de las cuatro palabras, que dura aproximadamente tres horas, y por la noche, pobladores y Sayones realizan la procesión del silencio por todos los barrios, la cual concluye a las siete de la mañana, momento cuando las familias van al río a tener un espacio de esparcimiento en el Sábado de Gloria.
Luego se realizan ceremonias conocidas como “Los dolores de María” en la capilla de San Bartolo, y “La bendición del Fuego nuevo”, en la cual se apagan todas las luces y la gente camina en una procesión desde la capilla de Xochicalco hasta la iglesia de San Juan Bautista.
Durante el domingo de resurrección, los sayones realizan otra procesión para acompañar al Cristo resucitado y la virgen María; ese día portan veladoras y flores en honor al Santo Entierro, ya que es la imagen más venerada por los varones de Tetela del Volcán, a quien honran con la elaboración de sus trajes y sombreros.
Finalmente realizan una de las partes más llamativas de la tradición: la quema de sombreros, en la que las personas lanzan cerillos encendidos a los sombreros que se consumen en llamas, como significado de la culminación de la Semana Mayor.
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